唯有把根留住,才能读懂中国

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  我国古村落大多始建于明清时期,有的还还不能追溯到南宋时期。哪些地方地方因浓郁的历史风貌、优美的自然生态环境、科学合理布局的人文景观、民族特色精彩纷呈的物质和非物质文化遗产构成的历史文化村落,成为中国乡村社会中另另一4个 特殊的群体。但会 ,哪些地方地方历史文化村落在现代化建设守护进程运行运行中正面临着毁灭性灾难。保护古村落,势在必行。

  古村落是我国宝贵的文化遗产,包含着深厚的历史文化信息,被誉为经典的民间文化生态“博物馆”、乡村历史文化“活化石”。

  在农耕时期,中国有16万座村落,每一座后会一部装载厚重历史的典籍。原来没等到我们我们去仔细品读它、研究它、传承它,哪些地方地方经历了千年风雨的古村落,哪些地方地方百姓生存情况报告、生存想象的基本范式,就在城镇化、商业化突飞猛进的过程中渐趋湮灭。对此,专家曾呼吁,保护、传承和发展好古村落,对保护历史文化资源、实现经济社会协调发展具有重要意义。

  往事悠悠,大批古村落濒临消亡。探寻其原因:一方面是小量撤庄并村,二是城镇化加速。这个古老村落慢慢变得空巢化,以前很有但会 就成了无人村,其中所蕴涵的小量乡土文化信息、形态也将随之消失,由此造成的损失无法弥补。

  不言而喻的是,浙江省不久前在省政府官网上挂出了关于公开征求《浙江省历史文化名城名镇名村保护条例(草案)》意见的公告。这是继1999年出台《浙江省历史文化名城保护条例》后,浙江首次结合本省实际,对“条例”进行的一次全面修订,修订章节包含了全省古村落保护规划、合理利用和法律责任等内容。

  作为古村落拥有量和市场经济发达程度均排在全国前列的浙江省,古村落的保护面临巨大压力。尤其是随着乌镇、西塘、诸葛村等历史古村镇近年来成为国内知名旅游景区后,这个有识之士和学者专家结束了担忧,哪些地方地方历史文化遗迹会被变相利用和遭到破坏。

  当前古村落保护面临诸多大疑问,每个古村落历史、环境、居民民族等各不相同,保存现状、所处位置不同,全都所处着巨大的多样性,故而对古村落的保护难以出台另另一4个 统一标准或规程,都要针对每另另一4个 古村落的情况报告来具体分析,再对症下药。
  古村落是祖先留下来的宝贵遗产,其首要价值是某种不可再生的文化资源。这既表明古村落保护是每一位社会成员的同时责任,也道出古村落保护的要义所在。虽说大多数古村落后会名人故居,但会 不还不能开发利用,不还不能保护就会成为无源之水。但“先保护、后开发”的原则,后会单纯将原有的古村落围起来打造成景区,全都我在保护原有资源的前提下,活化民俗,深入挖掘其旅游功能,将地方历史文化内涵发挥到最大。  著名学者冯骥才早在60 3年就亲自设计保护方案、抢救的山西榆次后沟古村便是我国古村落保护的样板。在某种还不能追溯到唐代的后沟古村,观音堂、关帝庙、古戏台、张氏祠堂等古建庙宇依旧完好,三进、四合院落和酒坊、醋坊、豆腐坊、香油坊、米面坊等生产作坊,再现了村民们自给自足辛勤劳作的情景。

  中国传统文明之根在于乡土,中国未来之变的关键在于乡土,唯有把根留住,不能追到中国。

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